به گزارش راگا نیوز به نقل از مهر، این مراسم شامگاه یکشنبه با حضور فرشته حشمتیان معاون وزیر آموزش و پرورش، مدیر کل آموزش و پرورش شهرستان های استان تهران، مسئولان آموزش و پرورش و دانش آموزان قرآنی در سالن شیخ صدوق شهرری برگزار شد.
مدیرکل آموزش و پرورش شهرستانهای استان تهران در این مراسم گفت: بضاعت ما در تبیین و جایگاه قرآن کریم، به قدری وسیع نیست که بتوانیم بیان کنیم و توان گفتن از بطن قرآن را نداریم زیرا عمق قرآن به قدری وسیع است که برای ورود به آن نیازمند توانمندی هستیم.
رحیم زمانی افزود: تکلیف قرآنیان و کسانی که در این عرصه گام برداشته و برمی دارند را خداوند در ابتدای سوره بقره آورده که اگر تقوا نداشته باشید، نمی توانید در این عرصه وارد شوید و تقوی درجات مختلفی دارد که اولین قدم آن قبول داشتن ائمه اطهار است.
قرآن برای همه افراد حرف دارد
وی با اشاره به این که قرآن کتابی برای همه سطوح است بیان کرد: اگر هیچ نوع سوادی نداشته باشید و کتاب قرآن را باز کنید، تنها با نگاه به آن ثواب برده و با وجود داشتن مدارج بالای علمی نیز، باز قرآن حرفی برای گفتن دارد.
وی ادامه داد: اگر کتاب خدا را قبول نداشته باشید، آنگاه شما به مبارزه چه در زمان گذشته، حال و یا آینده دعوت می شوید و قرآن سفره ای است که در آن غذاهای مختلفی برای اخلاق، سیاست، تجربه، آیندگان و … وجود دارد.
مدیرکل آموزش و پرورش شهرستانهای استان تهران با بیان خوشا به حال افرادی که در نوجوانی و جوانی به سمت قرآن می آیند، گفت: هرکس به هر میزانی که توان داشته باشد، می تواند از این کتاب برداشتی داشته باشد.
بهترین شفیعان، قران کریم و ائمه اطهار(ع) هستند
وی با اشاره به این که اولین کسانی که به محضر الهی وارد می شوند، قرآن، ائمه اطهار(ع) و اهل بیت هستند، افزود: بهترین شفیعان نیز همین افراد و کتاب هستند و هرآنچه ما در دنیا و آخرت به آن نیاز داریم در قرآن آمده است.
این مسئول به جمله ای از مقام معظم رهبری اشاره و گفت: در اطراف ما ابزار بسیاری است که ما در زندگی سعی می کنیم بهترینها را انتخاب کنیم و در قرآن کریم نیز آمده که برای آخرت خود تلاش و در مسیر زندگی مستحکم ترین راه را که در فراز و نشیب انسان را راهنمایی و مسیری که انسان بتواند بدی و کجی راه را تشخیص دهد، انتخاب کنید.
گفتنی است در این مراسم از دانش آموز فعال در عرصه قرآنی و مؤسسان مدارس قرآنی در سطح شهرستانهای استان تهران تقدیر به عمل آمد.