رابطه «عالمان بی‌عمل» و «انسان‌های منافق»

وی افزود: خداوند هیچ انسانی را برای اظلال خلق نکرده بلکه اگر انسان هدایت ابتدایی توسط خداوند را بپذیرد خداوند متعال او را به هدایت اصلی می‌رساند انسان‌هایی که هدایت الهی را نمی‌پذیرند در واقع بهشت الهی را رد کرده و خود را وارد جهنم می‌کنند.

تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) با اشاره به این‌که دوری از ظلم سبب هدایت خاص انسان است عنوان کرد: به هر میزان که انسان خود را از ظلم و هوای نفس دور کند از هدایت خاص الهی برخوردار می‌شود برعکس اگر کسی هم ظلم کند به همان میزان از رحمت و هدایت الهی دور می‌شود.

وی با بیان معنای «اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ» که یعنی خداوندا ما را به راهی ببر که در آن ذره‌ای انحراف نباشد گفت: اگر ما بخواهیم این دعا در مورد ما مستجاب شود یعنی تا آخر عمر در صراط مستقیم باقی مانده و مقصدمان بهشت باشد باید موانع را برطرف کنیم.

آیت‌الله ری‌شهری با برشمردن موانع صراط مستقیم تصریح کرد: یکی از کارهایی که انسان را از صراط مستقیم دور می‌کند ظلم است بسیاری اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ می‌گویند اما منحرف می‌شوند زیرا عملشان بر خلاف قولشان است برای مثال از اعمال ناپسند خود استغفار می‌کنند اما پشیمان نیستند.

وی درباره یکی دیگر از موانع صراط مستقیم بیان کرد: انسان‌های منافق دو چهره نیز از رحمت الهی یا صراط مستقیم به دور بوده و در مدار هدایت الهی قرار نمی‌گیرند، عالم بی‌عمل نیز به صراط مستقیم هدایت نمی‌شود زیرا آنها حامل علم (قرآن) بوده و به آن عمل نمی‌کنند و با این کار خود آیات قرآن را تکذیب می‌کنند.

تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)  با اشاره به یکی دیگر از موانع صراط مستقیم خاطرنشان کرد: کسانی که به مسلمانان خیانت و با دشمنان خدا دوستی می‌کنند توسط خداوند هدایت نمی‌شوند و نیز کسانی که بعد از آشکار شدن حق زیر بار آن نرفته و رد می‌کنند ظالم محسوب می‌شوند و هرکس به میزان ظلمی که داشته باشد از صراط مستقیم گمراه می‌شود.